精，是构成人体生命的物质基础。精分先天之精和后天之精。先天之精禀受于父母，来源于先天，后天之精是指人出生后食入的水谷所化生的各种营养物质，由后天脾运化水谷而成，所以肾被称为先天之本，脾为后天之本。先天之精和后天之精是互相依存的，先天之精为后天之精奠定了基础，而后天之精给先天之精以滋养。先天之精是生身之本，后天之精是养生之源。人体内“精”的充盈，直接关系到人的体质和寿命。

气，是维持人体生命的原动力。由于气在人体内的部位不同，因而有多种不同的名称。总的来讲，“气”可分为四种。

①元气：元气是充养人体内的一种精微物质，有推动人体各脏腑组织功能活动的作用，是维持生命的动力。

②宗气：是积于胸中之气，以肺吸入的清气和脾胃气化的水谷之气综合而成，宗气主管呼吸。

③营气：主要是由脾运化的水谷精微所化生，是与血液同行于脉中之气，营运全身。

④卫气：由水谷精微所化生，是人体的阳气部分，行于脉外之气，其功能主要是内则涵养脏腑，外则温润肌肤、护卫体表、排汗液、恒定体温等。

气是推动血液循环的动力，故称“气为血之帅，血为气之母”。

神，是指人的思想意识活动，是人体内在的脏腑精气的表现，它是人的思维和生命活动总的体现。神和人的形体是不可分离的，“得神者昌，失神者亡”。一切形体活动都是神在人体发挥作用所表现的各种形式。